Jaru X,
ĵulio 1927.
No. 3.
Oficiala Organo
de la internacia
VEGETARA LIGO
ESPERANTISTA.
(V. L.E.)
VEGETARANO
Oficiala Organo
de la
1NTERNACIA
VEGETARA UNIO
U. V.U.)
Nova Adreso: Oscar Biiueinann, Hamburgo 24, Papenhuderstr. 32, il, Germauujo.
Landaj sckretarioj kaj abonprezo en nacia mono:
Bclgujo (B 4.—): S-no Yvonne Colijn, Ruststraat 52, Rue du
Repos, Ukkel-Uccle apud Bruselo, poŝtkonto 119 935
Ceĥosiovakujo (kĉ, 25.— ): S-ro Emil Mai, Miihlfeldgasse 11,
Gablonz a. N.
Danujo (dkr. 3.—): F-no Margrethe Noll, Fredericiagade 6, II.,
Kopenhago-K.
Estonujo (Emk. 300.—): F-no Hclmi Dresen, postkast 6, Revalo
rrallinn).
Eraneujo (ffr. 20.—): F-no Cĉeile Roycr, 14 Rue des Carmes,
Parizo V, poŝtkonto Parizo 25 777.
Germanujo (Rm. 3.—): La redaktanto, poŝtkonto Hamburgo
31 883.
Grandbritujo (ŝ. 3/—): S-no Margaret Blaisc, „Bonveno”, Manor
Way, Headstone Lane, Harrow apud Londono.
Hungariijo (P. 4.--): S-ro Bihari Mor, ĉe Szerderit, Telep-u. 14,
Budapeŝto VII.
Latvujo (Latoj 4:—): S-ro Edgaro Grot, Elizabetes iela 9, dz. 33,
Rigo.
Nederlando (fl. 2.—): S-no Catharina J. Roskes-Dirksen,
Anemoonstraat 96, Hago.
Sviaujo (sfr. 4.—): S-ro Paul Enz, Tellstr. 24, St. Gallen.
Sovjetunio (Rub. 1.50): S-ro Stanis!aw Szabuniewicz, poŝtkesto
(»63, Moskvo.
Usono (dol. 1.—): S-ro Karl I-roding, 602, Seventh Street, Rock-
ford, Illinois.
E1 la landoj necititaj oni sendu rekte al la redaktanto la egalvaloron de 4 svisaj fraukoj. La kuponoj de UEA estas akccptataj
kaj estu uzataj pretere ol nacia inono. Pago per spesmilbiletoj: Sm. 1.50. Nc pagu per poŝtmaiidatoj; ĉar ili kaŭzas kurzan perdoti.
Anoncoi pri vegetaraj manĝcjoj kostas la egalvaloron de dck svisaj frankoj.
La VEGETARA LIGO ESPERANTISTA (V. L.E.) estis fondata en ia jaro 1908-a. dum !a Drcsdena Universala Kongreso
de Esperanto. Gia organo. la „Vegetarano” estis fondata en la jaro 1914-a. La kotizo por VLE kaj laabonpago por lu„Vegc-
tarano” estas identaj.
La celo de VLE estas, disvastigi Esperanton inter la Vegeiaranoj kaj Vegetarismon inter la Hsperantistoj. Krome,
datike al nia internacia helpa lingvo, ĝi volas helpi kaj antaŭenpuŝi la internacian vegetaran movadon kaj la solidarecon inter
vegetaranoj de ĉiuj landoj pli efike, ol tion povus fari naciaj organizoj aŭ revttoj.
Fine, nia ligo volas kunigi aron da homoj, kivij inteikonscnte komplotas kontraŭ ĉio malboiia kaj kiuj subtenas inicrnc je
la Esperanta movado la etikan nivelon de nia komuna volo.
La ĝenerala sekretario kaj kasisto de VLE estas tuuie Oscar Bŭncinann, Hamburgo 24. Papenhuderstr. 32, II., Cer-
manujo. Landaj sekretarioj prizorgas informojn, enkasigas kotizojn, propagatulas kaj tradukas, se oportunc, artikolojn el nia
organo por naciaj parencceiaj eldonaĵoj.
La naturleĝo de saniĝa krizo,
De Pastro Edgaro Model, Rigo.
Kiel ĉie eti la granda inastrumo de la naturo, samc
ankaŭ en la korpo de la homo ekzistas konsumantoj de
ptitrajoj: bakterioj, baciloj, rnikroboj.
Kie la korpo estas malpurigita per kontraŭnatura
agado (kontraŭnatura nutriĝo, vestiĝo, loĝado ktp.), en-
radikiĝas bakterioj. Per sia cirkulaclo la sango alportas
al ili !a tutan provizon da venenoj kaj putraĵoj deven-
antaj de materiŝanĝo de histaro. Post kiam prilaborita,
konsurnita estas de la bakterioj ĉi tiu provizo, ili for-
rnortas pro rnalsatego rnezc de abundego da propraj
putrigaj venenoj. Ili cstas subtilaj incitvenenoj kaj
kaŭzas brulurnojn kaj altan febron. Kio nun aperas, estas
la krizo de la malsano.
Se la malsanulo de nun transiras al laŭnatura viv-
freŝa nutraĵo (vegetara krudmanĝo), li estas savita por
ĉiarn.
Kiarn, kontraŭe, iurnomente antaŭ la krizo la sango
estas satigata per frerndkorpo aŭ veneno (medikamento),
kiu pli forte efikas ol la subtilaj incitvenenoj de la mort-
antaj bakterioj, tiam la malsano ne estas kuracata, scd
nur subpremata, kaj de nun ĝi fariĝas kronika. Gi dorm-
etas en la korpo, ĝls kiam la venenoj denove sin tra-
laboras kaj la malsano reaperas en la sama aŭ alia formo.
Kronikaj malsanoj estas subpremitaj kaj en la korpo
ripozantaj akutaj malsanoj, kiujn oni povas efektive kaj
por daŭro kuraei nur per la aperigo de ilia akuta formo
de la krizo.
Ci tiu leĝo de saniĝa krizo estas instruita umie de
Hipokrato, la patro de kuraearto. PrieBnitz (prisnĴc)
• malkovris ĝin denove kaj bazis sur ĝin la naturmetodon
! de kuracarto. E! latva lingvo esperantigis
Edgaro Grot.
Eterna vlvo.
Kion religioj promesis dum miloj da jaroj, pri kio revis
| profetoj kaj fantaziuloj de ĉiuj epokoj, kio ŝajnis ĉiam nc-
ebla al la racio, tamen restis kiel kredaĵo por granda
parto de la homaro, tio estas nun proinesata dc la
j scienco. Ne etenui vivo en la ĉielo; pri tio la scienco
| nenion scias, sed sur la tero. Kaj vi ne bezonas morti
por ĝui ĝin. Tute kontraŭe, vi bezonas ne morti, kaj tio
1 estas nun atingcbla, almenaŭ teorie. Ne ridu, ĉar la mal-
helpaĵoj, kiuj povos aperi en ĝia praktika efektiviĝo, estas
ĉiuj kontroleblaj, lau nia nuna scio. Iu ajn, kiu volas,
puvas do praktiki la eternan vivon: la demando estas
nur: ĉu li trovos la rckompencon sufiĉe valora por igi lin
fari la necesajn klopodojn kaj vetiki la aperontajiT mal-
helpaĵojn?
Multaj legantoj nun sendube pensas, ke rni freneziĝis.
Eble jes, mi eĉ kredas, ke mi estas iom freneza, postul-
ante, ke la mina generacio kredos min kaj serioze okup-
I iĝos pri tiaj fantaziaĵoj. Famen vi povas trankviliĝi. Mi
ne serioze kredas tion. Sed povas esti, ke la scnkompata
neceso mem devigos ilin. La malsaniĝoj estas nun tiom
oftaj, ke la liomoj simple devas scrĉi novajti rimedojn: la
rnalnovaj — medikamentoj, seroj, operacioj — certc ne
taŭgas. Tamen la ebleco forigi la malsanojn kaj la morton,
diras iu, ĉu tio ne estas utopio? Bone, lasu rnin klarigi.
20
VEGETARANO
Kio estas vivo? Aŭ ni faru alian dernandon, pli
faeilan: kio estas viva korpo? Viva korpo estas korpo,
en kiu la sango moviĝas, en kiu la metabolisrno funkcias.
Se oni povas daŭrigi la movon de 1a sango, kaj la keniian
transformiĝon en la ĉeloj, oni per tio garantias al la korpo
eternan vivon.
Restas do al ni alia demando: pro kio malsaniĝas iu-
foje la korpo, kaj pro kio ĝi mortas? Ciuj kleraj kurac-
istoj kaj fiziologoj nun konsentas, ke la rnalsanoj ne venas
kiel malboriaj spiritoj, kiuj ruze atakas la saiian korpon
kaj fine venkas ĝin cn la morto; sed ili ĉ.iuj scias, ke ia
malsanoj, kaj la morto rnern, estas kaŭzataj de malbonaj
substancoj en nia korpo, kiuj malhelpas Ia kemian truns-
forrniĝon, la sangofluon kaj la tutan laboron de la korpo
tiel, ke finfine la korpo ne povas daŭrigi la tro pezan
laboron kaj simple strikas.
F'eliĉe la korpo liavas rimedojn por defendi sin
kontraŭ tro frua morto. Oi emas forigi la maibonajii sub-
stancojn el la korpo per rnalvarmumoj, per erupciaj mal-
sanoj, fehroj kaj ĉitij akutaj malsanoj. Se oni lasas ĝin
trankvile labori, ĝi tiamaniere kuracas sin rnem. Sed la
homoj nuntempe ne havas tempon atendi tion: ili cetere
ne scias, kio okazas. Ili volas nur forigi ia malsanon, ati
la simptomojn, tio estas al ili egale, kiel eble plej rapide,
eĉ se ili per tio mailongigas la vivon. Tamcn ili nc
saniĝas, la kvietigita malsano denove vekiĝas, en alia
formo. Novaj rimedoj, novaj kuracistoj, malsanulejoj ktp.
senfine. Ili certe ne kuracas sin rapide.
Multe pli rapida estas la natura kuracado. Per ĝi la
korpo estas purigata de malsanaj substancoj; la vera
kaŭzo de Ia malsano estas forigata, kaj neniu veneno
estas postlasata. Se oni komencas uzi bonar. manĝajon,
la korpo riparas sin mem sutiĉe rapide. Car la ĉeloj ne
estas tiel longvivaj. La molaj partoj de la korpo estas
eble tute rcnovigataj en unu jaro, la malmolaj, kiel ek-
zemple ostoj, ungoj, haroj, daŭras kclkajn jarojn. Tiel
ekzemplc pri la kapharoj ni scias, ke ili povas vivi ses
jarojn, kc iii dum tiu tempo kreskas proksimume urm
metron, aŭ potage 0.456 rnm. Iii nun ne atingas tiun
aĝon, ĉar ili estas tondataj. Same la ungoj. Nur la ostoj
povas atingi 5 ĝis 7 jarajn. Do ĉiu el ni cstas nur imu-
jara. Kaj ĉiujare ni konstruas novan korpon. Sufiĉas
nur esti bona konstruanto kaj uzi bonan niaterialon, por
ke la korpo daŭriĝu senŝanĝe.
Vivi tiel bone estas arto ne lernebla en unu tago. Sed
kiu lernas, tiu estas bone rekompencata. Kiuj lernas nur
duone, ili vivos longan tempon; sed ili mortos — unu-
jaraj!
La demando certe estas studinda. Novaj demandoj
pri tiu temo estas ĝoje respondataj de la aŭtoro. Diskutu
la temon inter konatuloj. Kaj ni vidos.
Karl Froding,
Rockford, III., Usono.
«
La vestajoj de la sinjoroj.
En Ia lastaj jardekoj la vestaĵoj de la virinoj ĉiarn pli
multe tendencis al simpleco kaj pureco, kaj la ntma
vestajo almenaŭ dum la somero jam forte proksirniĝas al
la banvestaĵo. Oni vidas, ke la jiinularo, kiu ne volas
kaŝi sian korpori sub peza kaj malbela amaso da kovr-
aĵoj, regas la inodon.
Ju pli vidcbla estas la korpo, des pli pura oni tenas
ĝin. Se la vestaĵo vidigas la nudajn brakojn ĝis la ŝultro.
la brakoj certe devas ankaŭ esti Iavataj ĝis la ŝultro, kaj
tial la moderna vcstaĵo faras tian agrablan impreson de
ptireco. Tio ne malhelpas, ke homoj, kiuj neniam bezonis
tian motivon, por teni sin puraj, daŭrigos siajn kutimojn.
Sed ili estas malpli rnultaj, ol oni ĝenerale pensas.
Nun estas la vico de ia viroj, ŝanĝi sian vestaĵon. Por
ili la afero estas pli inalfacila; ĉar niultaj el ili laboras cn
kondiĉoj, kie ĝuste pro pureco ili devas vesti sin kom-
plete, por rnalhelpi, ke ili mem rnalpuriĝu ĉiuiniiiute.
Urui vira vestaĵo tainen eble baldaŭ sufcros ŝanĝon:
la pantalono. T\u krurvestaĵo, kiu kaŝas la stangoformajn
krurojn kaj faras el normalformaj kruroi kvazan ele-
fantajn kruroin. En Parizo oni intcncas, cnkonduki krur-
vestaĵojn, kiuj malsupreniras mir ĝis !a genuoj. tiel ke la
malsupra parto de la kruro estos vestita simple per
ŝtruinpoj.
Espereble la nova modo disvastiĝos kaj tendencos
plue al sinipiigo kaj normaligo. Ankaŭ la sinjora kol-
vestaĵo estas reforminda, kaj ĝenerale estas ankoraŭ tre
longa la vojo, ĝis kiam la vira vestaĵo estos same bona
kaj bcla, kiel la virina.
Sed la komenco estas farita, kaj ni deziras a! ĝi pro-
greson*
Superstiĉo.
ITe pia viro kutimis preĝadi ekster sia rifuĝejo, en la
ĝardeneto, kiu ĉirkauis lian kabanon. Ciurnatene, laŭ
hinda rito, li bruligis malgrandan fajron, antaŭ ol pro-
fundiĝi en siajn preĝojn. 1 iu viro havis amatan katon, kiu
ankaŭ siaflankc lin arnis, kaj ĉiutage, kiam la mastro
genufleksiĝis, humiliĝante antaii sia dio, la kato sin frotis
kontraŭ li, interrompante lian rneditadon. Kion do faris
nun la hindo? Iutage, por eviti la ĝenon, li ŝnurligis la
katon al la piedo de sia lito kaj rekoniencis siajn religiajn
ckzercojn.
La viro rnortis, kiel okazas al ĉiu el ni. Post lia morto
la popolo paroladis pri lia pieco, pri lia boneco, pri ĉiuj
bonaj ecoj, kiujn li en si kunigis, kaj oni celis lin imitadi.
Tiam liaj najbaroj komencis preĝadi ekster siaj
kabanoj. Sed tre baldaŭ kelkaj el ili ekmemoris, ke ilia
modelo ĉiam havis en sia proksimeco katon, kiam li pro-
fundiĝis en meditoj. Tial la kato estis evidente necesa.
Ciu loĝanto de tiu loko do havis katon kiel akompanan-
ton, kiam li preĝis.
Post iom da teinpo oni ekmemoris, ke la kato de la
modela virtulo ĉiam estis ŝnurligita ĉc la piedo de la lito.
Mallongc, post kelka tempo oni forgesis ĉion necesan kaj
csencan, kaj ĉio, kio rcstis en la menioro de tiuj sam-
urbanoj, cstis la kato. Tiam ili iimiĝis al la ceremonio,
ŝnurligi Ja katoii ĉe !a piedo de la lito, kaj la preĝoj jam
tutc estis forgesataj. Nur ia kato nun prezentis la meditojn
kaj preĝojn de tiu, kiu en antaŭa tempo estis modelo por
siaj samurbanoj.
Jen kio estas la superstiĉo. Oni forgesis ĉion, kio
prezcntis realaĵon cn la dogmo, kaj konservis nur la
flankaĵon, kiu havas nenian esencan rilaton a! la nieditoj
kaj preĝoj.
Vegctaranoj! Zorgu, por ke via vegctarismo ne fariĝu
simila al la ŝntirligado de la kato al la lito!
Lan la hispana „Acci6n Naturista”
trad. 0. B.
La paco inter aviduloj estas nur packontrakto ĉiu-
tage en danĝero esti disŝirata de malsategaj pasiuloj.
Erail Mai,
VEGETARANO
21
Dialogo pri Area Reiormo.
Iiiterdiskutas propagandanto pri area reformo kaj ter-
imposto kiel solimposto kun vendejoposedanto.
Vcndisto: AI mi via ideo pri solimposto nc estas tute
klara. Mi kouiprenas, ke vi plendas, kc la luprczoj estas
tro altaj.
Propagandisto: Mo ne, vi ne komprenas ĝuste. Mi
ne okupiĝas pri la alteco de la Iuprezoj; sed mi okupiĝas
pri tio, kiu estas la ricevanto de la lupago.
V.: Kial tio konccrntis nin?
P.: Pro la sama motivo, pro kiu mi nc pagas fakturon
al kasisto, se mi ne scias certe, ke li estas respondeca
pri la afero kaj ke mi ne devos pagi denove. ĉar li ne
transdonis la monon al sia firmo.
V.: Mi ne vidas la interrilatojn inter tiuj du aferoj. Mi
lupagas al la viro, kiu posedas la areon (grundon). Mi
scias, ke efektive li estas la posedanto, kaj mi estas kon-
tcnta. Nenion plu mi bezonas scii aŭ pripensi.
P.: Vi devus Okupi&i pri unu plua afero. Vi devus
certigi, ke la parto de la 'lupago, kiu korespondas al la
areo (ĉar tio, kio korcspondas al la domo, estas nur
intcrczo je la kapitalo investita) transiru al la impost-
kasisto.
V.: Sed kial do tio konccrnus min?
P.: Por ke vi ne bezonu pagi vian lupagon dufoje.
V.: Ho, pri tio mi bone atcntas. Mi ĉiani konservas
la kvitaneojn.
P.: Cu oni altigis vian luprczoti, kiam finiĝis via
lukontrakto? V.: Jcs. P.: Kial?
V.: Nu, oni motivigis la plialtigon per tio, ke la publika
akvotubaro, Ia subtcra fervojo, la parkoj kaj inultaj aliaj
pubiikaj aranĝoj plialtigas la valoron de la area proprajo.
P.: Efektive. Kaj ĝuste pro tio vi pagas dufoje pli da
niono. Umifoje vi pagas pli altan luprezon al la are-
posedanto pro tiui ĉi aferoj, kaj duc vi pagas tiujn aferojn
denove per la impostoj, kiuj servas por tiuj publikaj
aranĝoj.
Vi ne plendas pri tio. Sed ini. la aĉetanto de viaj
komercajoj, plcndas: ĉar viaj duoblaj clspezoj devigas
vin, plialtigi samgradc viajn prczojn. Vi plendas pro la
malfacileco de la negocoj; sed vi ne vidas, ke la duobla
imposto cstas la kaiizo. Mi postulas, ke la inono, kiun vi
pagas al via areposedanto pro la situo de tiu ĉi vendejo,
fluu cn la publikan trezorejon, por ke per ĝi estu pagataj
Ia akvotubaro, la subtera fervojo kaj ĉiuj publikaj aranĝoj.
kiuj altigas kt valoron de la areo. J iam vi nc bezonus
pagi al du kasistoj: la domposedantoj kaj la impostkas-
isto, kaj tiam vi ne bezonus postuli tiom altajn prezojn.
HI „Commonvvealtir’ laii L. I). Beckvvith en la revuo
,/rite Forum M , Stockton, Kalifornio, Usono.
Trad. O. B.
Ne fidu la gazetojn.
Kclkfojc la gazetaro raportas sen iu ajn inotivo pri
ckstravagancoj dc konataj vegetaranoj. En la Londona
gazeto „Star” oni diris. ke ,Ja Maison Doree fariĝis la
renkontejo de multaj famuloj. Mi tie vidis Bernardon
Sliavv, kiu ĝuis manĝajoii por li vere bonan. Arturo
certigis al ini, ke li manĝis kaviaroir’.
La angla revuo „Vegctarian Messengcr”, el kiu la
sciigo estas prenata, sendis tiun ĉi gazetinformon al
ihaw, kaj li respondis: ,, l io estas pura kaj simpla nien-
sogo. Mi ncniam estis en la Maison Doree. Mi neniam
gustumis kaviaron. Vi povas senhezitc refuti ĉiujn asert-
ojn, ke mi ĉesis esti vegetarano. Mi estis vegetarano
Jum 47 jaroj, kaj mi firme intencas, morti en fidelcco.”
Georgo Bernardo Shaw.
Antaŭ kelkaj jaroj Shavv, kun sia karakteriza ŝercemo,
diris, ke li kaj Tolstoj estas la solaj vegetaranoj, pri kiuj
la ĝenerala publiko povas interesiĝi. En la revuo ,.Aca-
demy” Sliavv, kiam li estis malsancta, skribis:
..Mia situo estas tre serioza. Oni promesas al mi la
vivon je Ia kondiĉo, ke mi manĝu bifstekon. Mia plor-
anta familio ĉirkauas min, proponante bovrilon (angla
viandsuka ekstrakto) kaj sirnilajn prcparaĵojn. Sed la
rnorto estas pli bona ol la kanibalismo. Mia testamento
jarn enliavas programon por mia enteriga ccrcmonio,
diim kiu sekvos mian kadavron ne funebraj veturiloj, sed
aroj da bovoj, ŝafoj, porknj. kortbirdoj kaj malgranda
akvario da vivantaj fiŝoj, ĉiuj kun blankaj bantoj je la
Iionoro de la viro, kiu pereis prefere ol manĝi siajn kun-
kreitaĵojn. Escepte je la arkeo de Noao, la prezentaĵo
estos tute unika cn la mondo.”
Lau ..Vegetarian Nevvs”.
El multaj landoj.
Litovujo. Hn la universitato de Kaŭno jam organiziĝis
Studenta Vegetara Societo, kiu celas propagandi vege-
tarisnion inter la studentaro. Enskribiĝis ĝis riun dudeko
da vcgetaranoj. Prezidanto estas A. Krausas. La societo
aranĝas dufoje en inonato kunsidojn, kie oni lcgas refe-
ratojn, diskutas ktp. Jam okazis tri kunsidoj, kie parol-
adis Krausas, D-ro Ingilcviĉius kaj Butkus (pri Esperanto
kaj vegctarisrno). Ankafi nestudentoj, anoj de la Litova
Vegetara Asocio vizitas 1a kimsidojn. Printempe oni
aranĝis ckskursojn.
Svisujo. Nia samideano Maria van Rees fondis en
Aschi, Kantono Berna, vegetaran pensionon en Chalet
Sternheim. laga prezo proks. sfr. 7. -. Mirinda naturo.
Argentino. 8-ro Antonio Barrot skribas: Kvankam
mi estas vegetarano nur de du jaroj, mi prenas la afcron
eble pli serioze ol aliaj, kiuj sin nonias vegetaranoj kaj
tute nc komprenas la moralan valoron de vegetarisma
ideo por Ia homara bono.
Buenos Aires antaŭ kelkaj jaroj, rilate al intelektaj
movadoj, estis smipla granda vilaĝo. Pro enmigrado ĝi
fariĝas la dua plej granda urbo latina en la mondo; scd
ne samc rapide kreskis etikaj valoroj, kaj rilate al vege-
tarismo (kiel al multaj aliaj aferoj) nia urbo estas ankoraŭ
granda vilaĝo.
La movadoj kreitaj de ĉitieaj tiel-nomitaj naturistaj
profesoroj ĝenerale servas unuavice al ilia persona pro-
pagaudo; tamen ni devas aprobi tiun sistemon, ĉar ĝi
multe cfikas por disvolviĝado de vegetarismo.
Krom kelkaj malgrandaj vcgetaraj grupetoj ekzistas
nia ĉefa societo „Instituto de Biocultura”, kiu serioze
intencas, grandskale propagandi nian aferon tra nia tuta
lando. Tri vegetaraj revuoj apcras regnlc: „Vivtr!'\
,.Salud y Cultura” kaj „Vida Nueva” el Rosario. Dum
somero apud la rivero „Rio de la Plata” okazas grandaj
kunvenoj de vegetaranoj. kiuj per siaj manĝaĵoj, Iudadoj
kaj sintenado altiras 1a ĝeneralan atenton de promen-
antoj. ĵen efika propagando de vegetarismo. Vegetaraj
manĝejoj bedaŭrindc ankoraŭ nc ekzistas en nia urbo. —
22
VEGETARANO
Diversajoj,
Angla bestprotekta societo fiksis preniion por la plej
bona angla esprimo trovebla, por karakterizi en unu
vorto personon, kiu restas indiferenta pri suferoj de
bestoj. La premion gajnis la vorto „pitilacker”. En
Esperanto la afero estas pli simpla. La ideo esprimata
pcr tiu ĉi nova vorto estas plene spegulata per nia tute
sirnpla kunmetajo „senkompatulo” aŭ per la pli uzata
forrno „nekompatemulo”.
Laŭ la statistikoj de la Usonaj Asckursocietoj proksi-
mume unu miliono da homoj atingis pli longan vivon, ol
laŭ meza vivlongeco de antaŭaj jaroj. post la enkonduko
de la usona leĝo pri alkoholmalperrncso. Dek societoj
per tio entute sparis 383 miiionojn da dolaroj. (Lau la
dana Abstinulgazeto „Afholdsbladet” represita en Vege-
tarisk Tidsskrift). —
La vegetaranino Hedvvig Eichbauer, Hamm-Sieg, Ger-
manujo, eldonis en lingvoj Esperanta kaj germana flug-
foliojn pri libertempaj voja&oj interuaciaj de gejimuloj.
Demandojn akompanu respondkupono.
En Lokarno (Svisujo) okazas en aŭgusto tutmonda
kongreso pri Edukadreformo laŭ libereca direkto. Genc-
rala sekretariejo de la movado: 11 Tavistock Square,
Londono W. C. 1, fraŭlino Clare Soper, Anglujo. —
Magnus Schvvantje, la iniciatinto kaj gvidanto de la
internacia Ligo por radikala Etiko, festis la 3. 6. 27 sian
50an naskiĝtagon, kaj je tiu okazo mn faris al li honorel-
montrojn, kiuj vidigis, kc tre granda estas la aro da per-
sonoj celantaj paralele kun li.
La germana Ligo de Militkontraŭuloj (absolutaj rifuz-
antoj dc armeservado) liavas nun la adrcson de la sekre-
tario Alfred Oehrnke, Gr. Hamburgerstr. 4, Berlino N. 24,
Germ.
La adreso de la Unuigo de kontraŭvivisekcaj Kurac-
istoj estas: D-ro med. Riedlin, Herrenalb, Wŭrttemberg,
Germ.
La sveda vegetara revueto Folkhalsans Van (Amiko
de Popolsaneco) raportas, ke en la turka ĉefurbo Angora
vivas la plej maljuna virino dc la mondo: Fatme Hanum,
kiu lauraporte havas 160 jarojn. ŝi devcnas el la iam
turka, nun bulgara urbo I ruovo. Si naskis dek infanojn,
la lastan, kiam ŝi estis naŭdekjara. —
Antaŭ nelonge, dum kunsido de la Kontraŭuloj de
Vivisekcado en Londono, okazis brua sceno. Kiam
Bernardo Shaw volis ekparoladi, ducento da medicin-
studentoj interrompis lin per bruego de knariloj, fajfado
kaj buŝharmonikoj. Shaw diris: ,,Demandu do la simplan
popolon, kial ĝi tiom timas la malsanulejojn! Vi hone
scias, kion ili timas, nome: ke oni eksperimentos per ili!”
Nun la bruego fariĝis tia, ke Shaw ne povis daŭrigi.
Oni babilas pri amo kiel beno kaj benas kolombojii
kuŝantajn rostitaj sur telero, por esti manĝataj per tru.iĉ-
ilo kaj forko.
Emil Mai.
Buĉado al bestoj, bestbredado por la celo, ke (iuj
bestoj estu manĝataj de Di-similaj homestaĵoj, tiu ĉi
buĉado estas nedisigeblc ligita kun hombuĉado.
Ernil Mai.
La Praktiko.
(Mclodio laŭ gcrm. popolkanto „Venaŝ birdo M .)
Ni oftege parolas
ho, pri amo kaj ver\
kaj volonte ni volas
!a ĉielon sur ter\
Sed paroli kaj agi,
tio estas ja „du”>
Ni nc devas imagi
progresadon per bru\
l)o, kun ĝoj' al laboro
por Ia bon’ dc I' hornar\
ke 1a amo en koro
elmontriĝu per far\
Catharina Roskes-Dirksen.
Internacia Junularkunveno en Freusburg (Sieg), Gerni.
De la 8-a ĝis 14-a de aŭgusto okazos en Freusburg
kunveno de diseiplincma pacema junularo, pn kiu oni
1 petu detalojn cn Esperntito de Hedwig Eichbauer. Hamir
a. Sieg, Germanujo.
La iniciato de la aranĝo vehas de la Ligo por radika a
Etiko, tiu ligo, kiu jam de multaj jaroj batalas kontrau
vivisckco, milito, alkoholo, viandmanĝado. Gia prezid-
anto, Magnus Sclnvarttje, antaŭ nelonge festis sian SOaii
naskiĝtagon.
Ciu partoprenanto en la junularkunveno prenas snr
sin {)cr sia aliĝo la devon, ne konsumi viandon, tabakon
kaj alkoholon, alrnenaŭ dum !a tagoj dc la kunveno.
La prezoj por transnoktado kaj manĝajoj estas rre
rnalaltaj.
Vegetaraj kaj parencaj eldonajoj.
Health Culture, redaktanto D-ro med. Elmer Lee, 1133
Broadway, Novjorko, Usono. Eldonisto Harold VVefls
Turncr. Anglalihgva, monata; jaraborio 2 dol. Tre riĉeii-
hava revuo vegetarana kaj vivreforma.
Natŭrlichere Heilniethoderi! (Pli naturaj kuracmeto-
doj), organo germanlingva por praktika higieno, kurac-
ado per akvo, lumo kaj varmo. Eldonejo Vieno I. Bauem-
markt 11, Austrujo.
Vegetarianski Pregled (Vegetara Revuo), Sofio, Bul-
garujo, Strato 6 septemvri 3. Tiu ĉi bonega nacilingva
organo troviĝas denove sub Ia redaktado de nia konata
samidcano Janko 'Fodorov.
Vegetarisk Tidsskriit, la organo de niaj danaj sarncei-
anoj, sub redaktado de niaj samideanoj Oluf Egerod kaj
VVilh, Datc, Kronprinsensgade I, Kopenhago K, Danujo,
enhavas tradukojn el nia organo kaj portas ĉiufoje ankaft
teksteton en Esperanto.
Die Lebensreform. La redaktanto de tiu ĉi german-
lingva vegetara revuo, Paul Fr. Lorenz, Freiburg, Baden,
Germanujo, kreis specialan fakon por faciligi al gevege-
taranoj, kiuj deziras geedziĝi, la interkoniĝon. La de-
mando de la vivakornpananto estas por vegetaranoj
speciale grava, kaj tial tiu ĉi iniciato estas salutinda kaj
meritas apogon kaj diskonigon.
Pri la nova germana leĝo por batalo kontraŭ seks-
malsanoj, kiu rnetas la publikon en absolutan sklavecon
sub la patentita medicinpraktikantoj kaj Ia ĉionreganta
kapitalo dc kuracilfabrikistoj, aperis rmiltaj flugfolioj kaj
interalie broŝuro:
VEGETARANO
23
Sittenkontrolle, Krankenzuchthaus, VcrKeWaltiirung
(morkontrolo, punmalliberejo por malsantiloj, korpper-
forto) ĉe eldonejo Volksheil-Verlag, Herlino S. W. 11,
Konigfratzerstr. 40—41.
Cu popolarmeo estas ŝirmo kontraŭ inilitarismo?
ĉermanlitigva broŝuro kontraii la ideo de popolarmeoj,
kiuj estas nur kaŝita provo por revivigi militarismon en
plej danĝera fornio tic. kie politikaj kondiĉoj mallielpas
ankoraŭ malkaŝan rnilitarismon. Eld. D-ro Arnold Kalisch,
Berlino C. 54, (iipsstr. 16. Bonega broŝuro.
Tier und Menscii (Besto kaj Homo), organo de la
ititernacia unuiĝo kontraŭ vivisekcado kaj dc la (Jnuiĝo
de Kontrauvivisekcaj Kuracistoj. Germanlingva. Adreŝo
Dresdeno, Serrcstr. 12, Germanujo,
Rational Living, Novjorko, Usono, Box 2, Station M.
Post paŭzo denove aperis numero de tiu ĉi valorega
anglalingva revuo.
Der Medergang dcr Menschheit (La degenero de la
homaro), de biologo Maurice Physis, germanigita de
B. Fischer, eidonejo VValter Somrner, Hamburgo I,
SchultzAveg 7, Gerinanujo. Prezo broŝurite g. Rni. 1.50,
bindite 2,60. Por vegetarismo, speciale krudmanĝado,
kontrau alkoholo kaj aliaj kulturvenenoj.
Espcrantaj 1 idonajoj.
Jarlibro de la Lingva Komitato kaj de ĝia Akademio.
Esperantista Centra Librejo 51 rue de Clicjiy ? Parizo; |
prezo 2 ffr. Sur aldonita folio la prezidatito Cart ree
diskonigas ia oficialaŭ kaj neprc atentindan sistemon pri
Homoj de lando.t
Ripetataj estas ankaŭ la ĝencralaj principoj por noinoj
de urboj, provincoj ktp.: ,.Kelkaj ttomoj de gravaj ĉef-
urboj esperdntiĝis: Parizo, Gcnevo. Kopenhago. Aiiaj
simple pretias la finaĵon -o: Londono, Berlino; se nc eble;
senŝanĝe: Versailles, Breslaŭ/*
Tiu ĉi regulo de adaptigo de la gravaj geografiaj
tlomoj al la strukturo de tua lingvo estas nepre atentmda,
se oni he volas, ke nia lingvo cstu simpla gazctjargono
aŭ adreslisto. La uzo de formoj naciaj, kiel Wien, Praha,
Kobenhavn k. c. anstataŭ Vieno, Prago, Kopenhago (la
vcre internaeiaj forrnoj konformaj al !a Esperanta orto-
grafio kaj vortformo), ofte pro nura naciisnto crarkom-
prenata. estas ridinda ka.i montras tiekotnprenon pri
Hsperanto kiel literatura lingvo. Por adreslistoj ia naciai
formoj (preferinde apŭd la Esperantaj) estas taŭgaj, sed
ne por Esperantaj tekstoi.
Das Espcranto, ein Kulturfaktor, sepa volumo de sam-
noma kolekto, eldonita okaze je la dekscsa germana
Esperantokongreso en Kolonjo 1927. Kldonejo Eilersiek
6; Borel, Berlino SW. 61; germanlingva. La libro estas
dediĉita specialc al la Instruo pri Espcranto. 0i cstas
instrua kaj leginda.
Vorto} de Prof. Theophile Cart, eldonejo ,,Espcrantista
Voĉo”, Jaslo, Polujo; prczo sfr. 2,50. La recenzanto ne j
ricevis tiim ĉi libron por recenzo, scd tamen pro entu-
ziasrno prj ĝia ncsuperebla enhavo scntas la nepran dc- |
von, rekomendi ĝin al ĉiu ajn esperantisto kiel valoregan
nepre havindan libron. Nur en 1a titolo li preferus la
esprimnn „Diroj” anstataŭ „Vortoj”. Dankon al la kotn- '
pilintoj Grenkamp kaj Lajarte!
La Itala Universitato por Fremduloi en Peruĝio (Pc-
rugia), Italujo, eldonis ilustritan Bsperantan propagand-
folion.
Esperanto-Mondo. Internaeia Monata Revuo por Lite-
raturo, Tekniko kaj Scienĉo; red. L. Dederichs, Hanno- j
vcr, Sallstr. 124, Germanujo; jarabono: simpla eldono
5 sfr., luksa 10 sfr. aŭ egalvaloro. La ekstera fortno
imitas „Esperanton" de Genevo. La reeenzanto ne vidas
la neceson de tia nova gazeto. Oni apogu prefere la
jam ckzistantajn kaj ia fakajti gazetojn! La enhavo
estas bona.
La Individualisma Socialismo dc D-ro Proseho\vsky t
broŝureto de Felix Lagalaure, tradukita de Liber. El-
donita de Rasa Virina Klubo, 1-bis, Rue Coutures Saint-
Gervais, Parizo 3, Francujo. Traktas pri la vivo de
piottiro, kiu batalis sur multaj kampoj, speciale sur tiu
de la forigo de prostitucio kaj tiu de la socialismo. La
broŝuroh akompanas alvoko de Internacia Asocio Bio-
kosma, adreso F. Monier, Chemin de la Vallee aux Loups,
Chatcnay-Malabry (Seine) Francujo. Sur la hroŝuro ni
trovas anoncojn pri vegetaraj manĝejoj.
Esperanto-Junularo, eldonanto instruisto A. Neupert,
Wedellstr. 17, Lipsio N. 23, Gertnanujo. La organizo, kies
organo estas tiu ĉi revuo, havas nun fakojn vegetaran
kaj kontraŭvivisekcan, ambaŭ sub la gvido de Goodall,
8 Aberdeen Court, Highbur.v, Londono N. 5, Atigl.
Esperanto-Praktiko, eldonata mtn de Rudolf Mossc,
Berlino SW. 19, Jerusalemer Str. 46—49, Germanujo, en-
havas en la sekeio J.iberaj Horoj” de la julia numero
artikolojn, kiuj povas ĝojigi nin: Arbara Kuraeloko, de
Jordan Kovaĉev; Karcinomo, dc D-ro Winkel, Lups dc
Manfred Kyber. Laŭlingve tre bona gazeto!
Milionoj, kiuj nun vivas, neniatn mortos! Broŝuro
cldonita de bibliosocieto „Garda Turo”, Esperanta Fako,
Baden, Argovio, Svisujo, poŝtkeŝto 15 988, Prezo sfr.
0,60 aŭ du rcspondkuponoj.
Eiikondukilo en la fundamentajn regulojn de Esper-
anto, Broŝurcto eti Ia forniato de la „ŝlosiIoj”. Trafaj
ekzemploj, per kiuj la lernanto lernas la elernentojn de la
lingvo. Kun bhtnkaj paĝoj por nacilmgvaj memornotoj.
Prezo 2 ekz. 1 respondkupono, 10 ekz. 4 rspdk., 50 ekz.
16 rspdk. FJdonejo Esperanto-Junularo, A. Neupert,
VVedellstr. 17, Lipsio N. 23, Gcrmanujo.
Arbeiter-lllustrierte Zeitimg (Laborista Ilustrita Ga-
zeto), eldonanto Willi Miinzenberg, Berlino W. 8, Wil-
helmstr. 48, semajna bildrevuo, havas apud la germana
teksto sub la bildoj „H1 la tuta inondo” Esperantan
tekston.
\ erda Kruco, internaciaj folioj por sentabaka kulttiro.
Hld. Esperantista Tabakkontraŭula Asocio, Vieno I,
Judenplatz 2. Aŭstrujo. Ciu ntiinero Sm. 0.05.
Mondmigradftiovado. Otto Gelderblom, Bergedorf
apud Hamburgo, (iermanujo, iniciatis movadon por ko-
loniigo de tercnoj (terpecoj) en la tuta motido kaj eldonis
„Ita-ĉekojn”, t. e. ĉekojn por Internacia leren-Akiro, kuit
teksto cn Espcranto kaj angla iingvo. Ni tie konas )a
financajn kaj realajti bazojn de la movado, kaj kiu inter-
esiĝas pri ĝi, turniĝu al la ĉi-supra adreso. Estas dizir-
jnde. ke Hsperantai propagandiloj pri tiaj aferoj aperu cn
pli ptira kaj korekta lingvo. A1 demandoj oni aldonu
respotidkuponojti.
NOTU LA NOVAN ADRESON DE VEGETARANO!
Oni povas facile babili pri paco kaj interna ideo. La
kudavromanĝantaj anoj dc la blanka raso similas mtc-
lektan luparon, manĝante la karnon dc siaj pli junaj
fratoj. Hstas fakte neeble, efcktivigl „pacon” inter homaj
bestoj.
Emil Mai.
24
VEGETARANO
Respondoj, Inforinetoj, Deziroj.
Kelkaj deinandintoj. Antaŭaj jarkolektoj kaj numcroj
ne estas plu havcblaj. Nur de „VeKetarano” de aprilo
1927-a restas ankoraŭ disponeblaj numeroj.
Sovjetunio. Durn longa ternpo la redaktanto rie rice-
vis sciigojn de nia landa sekrctario. Se iu seias ion pri li,
oni bonvolu raporti al la redaktanto.
Prokrasto. Tiu ĉi nurnero suferis bedaŭrindan pro-
kraston. Cefa kaŭzo estis la transloĝo de la redaktanto.
Kiam fine li pretigis la manuskripton, li ne povis rericevi
ĝin antaŭ sia libcrtempa forvojaĝo. Bonvolu do pardoni
la malfruon pro specialaj cirkonstancoj!
La redaktanto ne povas individue respondi al ĉiu
letero kaj poŝtkarto ricevita. Oni ne demandu pri re-
gularo de V. L. E.; ĉar ĉiu nurnero de „Vegetaranp M en-
havas ĉi-rilatajn informojn.
Pri kuracsciencai demandoj Ja redaktanto ne povas
doni ian ajn respondon. Li kaj lia edzino estas de deknaŭ
jaroj vegetaranoj, sed laŭ etikaj kaj estetikaj motivoj;
li opinias, ke la kredo jc vegctarismo estas io tute per-
sona kaj ke por vcgctaranoj, kiuj pro ĝenerala vidmaniero
sckvas nian reĝimon, la mondo ne havus sencon, se oni
ne povus vivi en ĝi laŭ niaj ideoj. Kompreneble oni povas
iri nur paŝon post paŝo, kaj tial neniu el ni povas diri, ke
li estas „perfekta” veĝetarano. kaj fieri pri siaj principoj
aŭ pri sia vivmaniero. Ternas ĉi tie pri interna leĝo, kiun
oni eble pli inulte scntas ol pensas.
Hstus, aliflanke, tre bone, se iu sperta samideano. kiel
ekzemple Doktoro \Vinscli, prenus sur sin la taskon,
esti kuracscicnca kunlaboranto en nia internacia V. L. H.
kaj ĝia organo. Kiu havas kapablon por tio, bonvolu ĝiu
meti af nia dispono.
Lingvo: Nia organo havas la ambicion, esti pure
fundamcnta, kaj la redaktanto konsideras kicl dcvon dc
ĉiu redaktanto, kontroli kaj korekti lau tiu ĉi direkto ar-
tikolojn ricevitajn. La estonaj samideanoj proponas ensia
organo la novan radikon „garo” (lati latva Iingvo) por
esprimi la banvaporon. Ili pluc uzas por la radiko „fin-”
en Finlando ktp. la radikon „suom-”, kiun la redaktanto
de Vegetarano jam proponis antaŭ dudeko da jaroj.
Preseraroj bedaŭrinde ankaii en nia organo ne estas
absolutc cvitebiaj. Oni nc postulu tiurilate pli multe, ol
oni postulas de nacilingvaj organoj.
La Amo al Homaro.
Pri amo al hornaro
parolas li scn fiiV;
amikoj, parencaro,
ho, ĉiam aŭdas ĝin.
La amon al homaro
li scntas en la kor';
scd amo al najbaro
tre ofte estas for.
Pri amo al honiaro
kortuŝe kantas li;
sed helpi per la faro
li lasas nur al Di\
Pro amo al homaro
al liejm’ ne pensas li.
Laboras por frataro,
sufcras familik
('atharina Roskes-Dirkseu.
Organizo.
Simile. kiel en Ksperantujo ni havas du ĉefajn orga-
nizojn apudajn: LEA, kiu havas individuajn membrojn
kaj intcrrilatigas la Esperantan popolon, kaj KR (Kon-
stanta Reprezentantaro), kiu konsistas el la delegitaro
dc la naciaj orgauizoj, mi celas, ke en la vegetarana
moiido ni havu tiujn du ĉefajn organizojn:
VLE kun individuaj anoj persone interrilatantaj,
IVU kim landaj asocioj kiel anoj.
Estas bone, ke jam ambaŭ tiuj organizoj oficiale uzas
Ksperanton. VLH jam estas esencc esperantista, kaj IVU
adoptis oficiale Hsperanton, por eliri el la embaraso de
multlingveco. Q. B.
La duonkanibaloj (Kŭropanoj k. a.)
fumadon.
ŝatas ebriiĝon kai
Eniil Mni.
Vegetaraj Manĝeioj.
Kvitaneoj.
La kasisto de la Vegetara Ligo Esperantista kun
danko kvitancas pri jeriaj kotizoj aŭ donacoj riccvitaj
post la kvitanco en „Vegctarano” X/2: Hendricx-Colijn
bfr. 20.—, Schmidt RM. 2. — , Pomona nfl. 5.—, Boou nfl.
2. , Arriĉns nfl. 2. , Doroŝenko dol. 1. Kusnir dol.
1.—, Merrick, Moscheies, Skeen, Jones, Atherton, NoweII
ĉiu ŝil. 3.—, Christaller RM. 3. , VVickham sfr. 12, — ,
Suard sfr. 20. -, Jacob sfr. 20.—, Royer sfr. 40.—, Butkus,
Duda, Jeĉius ĉiu Lid. 8. , Bo\v ŝil. 3.—, Alseika RM.
15. — , Barkauskis RM. 3.- -, Dopp RM. 4. — , Mikŝan RM.
3.09. Brenander skr. 5.—, sfr. 1.30, Strachovsky kĉ.
25.
Baden-Baden, Gerinamijo, Haus 'rannenfried. La estrino
dc tiu ĉi pensiono estas de 36 jaroj vegctaranino.
Herrenalb, VVŭrttemberg, Sanatorio de D-ro Riedlin.
Speciale por kuraco per fastado.
Oni informu la redaktanton pri vegetaraj manĝejoj
kaj pensionoj, por ke ni povu en ĉiu okazo informi nian
legantaron. Speciale dezirindaj estas adresoj el Usono
kaj Francujo.
Vegetara Hotelo „Poinona” cn Hago (Nedcrlando),
Molenstr. 53, estas modela gastejo kaj devus esti vizit-
ata de ĉiu samidcano trapasanta Hagon. Varma kaj
malvarma akvo en ĉiuj ĉambroj. Modela pureco.
La Jiomfratoj” kaŭzas ĉiutage pograndan bnĉad >n
por siaj stomakoj kaj postulas krom la manĝado la
„pacon”, por ke la digestado de Ia abomena stomaken-
havo pli bone sukcesu. Al vera pacemo de rnbobestoj
nii n e kredas.
V egetara Manĝejo en Zurifio (Svisujo), posedanto H. Ililtl,
Sihlstr, 26 28. Tre rekomendinda vegetara manĝejo
kun propra kukfarejo. Senalkoholaj vinoj.
Emil Mai.
infernacia Vegefara Unio. / The infcrnafional Veiiefarlan union.
Union infernafionale Vĉgltarfennc. / Infernaf. Vefieiarlsdie Union.
Sekr.: Oluf Egcrod, Rodkildevej 40, Brdnshoj apud Kopenhago, Danujo.
Oka Bulteno.
Resumigit;» Regularo de la
Internaeia Vegetara Unio (I- V. UJ.
i. I. V. U. cstis fondata en la jaro 1908-a laii inieiato
de D-ro G. Danjou el Nicc, I ; rancujo.
I. V. U. okupiĝas pri ĉiuj internaciaj demandoj, kiuj
interesas la inemhrojn de la societoj aliĝintaj al ĝi. I. V. U.
klopodas havigi al siaj membroj la plej bonajn rimedojn,
por propagandi la vegetarajn ideojn en la tuta rnondo.
Tiucele ĝi aranĝas internaciajn koniresojn.
3. I. V. U. konsistas el ĉiuj membroj de la societnj
amĝintaj al ĝi. lu ajn nacia veRetara au nutroreforma
societo povas fariĝi ano de I. V. U., se ĝi apogas vege-
tarisrnon kaj ĝiaj administrantoj estas vegetaranoj, t. e.
personoj. kiuj rifuzas la us&on de ia ajn besta viando por
nufrajo.
Anoj de I. V. IJ. devas plennnii sian financan devon
laŭ § 5. Nepagado de kotizo dutn tri intersekvaj jaroj
iiuligos la anecon.
4. I. V. U. estas administrata de internacia komitato
konsistanta el umt membro el ĉiu riacio oficiale reprezcnt-
ata. La oficistoj de I. V, U M elektitaj el tiu kornitato,
estas: unu prezidanto, unu sekretario kaj unu kasisto.
Prezidanto estas tiu komitatano, kiu reprezentas la lan-
don, en kiu okazos la sekvanta kongreso. Li oficas ĝis
la elckto de sia posleulo, al kiu li transdonas sian oficon.
La aliaj du oficistoj estas elektataj de la konritato por la
sarna periodo. La komitatanoj estas elektataj de la landoj
de ili reprezentataj, kaj ilia delegiteco daŭras ĝis la fino
de ĉiu kongreso. Kornitatanoj, sekretario kaj kasisto
estas reelekteblaj.
5. La kapitalo de L V. U. vcnas cl jenaj fontoj:
a) Ciu aniĝinta socicto pagas ĉiujare \% el la
ricevitaj kotizoj de ĝiaj rnembroj. Tiu pago
estas sendota al )a kasisto dum la umia jar-
kvarono.
b) Se iu societo ne cstas kapabla, pagi la ŝuldajon,
ĝi informos pri tio kaj pri la motivoj la prezid-
aiiton de f. V. U. antau la 1. oktobro, petante
prokraston au malpliigon. kaj la komitato de-
cidos.
c) Donacoj kaj kotizoj de intcresuloj.
La kapitalo dc 1. V. U. devas esti deponata ĉe banko
aprobita de la komitato. La kornitato povas decidi pri
la uzo de la mono.
8. Kongreso okazos ĉiun trian jaron escepte en okazoj
de eksterordinara malhelpo.
9. Oficialaj lingvoj: Esperanto, angla, franca, ger-
niana, kaj dum la kongresoj la ofieiala lingvo de la lando,
en kiu la kongreso okazas.
I.aren Rder Fisperanto! Learn Esperanto!
... iiiiiiiiriiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiniiiiii
Eighth Bullctin.
E\tract of the Ruies of the
fnteruational Vegetarian Union (1. V. U.).
L L V. U. was founded in 1908 upon thc initiativc of
I)r. (i. Danjou, Nice, France.
2 . I. V. U, deals with all international guestions which
may intercst the members of the societies belonging to
1. V. U. It wi11 endeavour to offer its members the best
nieans of sprcading vegetarian ideas throughout the
who!c wor!d. To this end international congresses are
organized.
3. L V. U. consists of ali the members of thc socicties
which are members of the Union. Any national or food-
reform socicty shall be eligible for niembership, if its
cvecutive povver is vcsted in its vcgetarian members,
i. c. those who abstain from fish, meat aud fovvl as food.
Members of the (. V. U. must compLv vvith ruic 5. Non-
payment of membership fees for three consecutive years
will cancel membership.
4. I. V. U. is administered by an international Com-
rniitec composed of one member for eaeli nation offi-
cially represented. The officers of I. V. U„ elected from
this Committee, are: one president, one secrctary and
one treasurer. Presideht is that inember of the Com-
mittee who represcnts the country in which the next
congress takes place. His terrn of office ceases as soon
as his successor is appointed. Seeretary and Treasurer
are appointed by the Cornmittee for thc same period. I he
members of tlie Comrnittee are elected by the countries
represented by them. Mcmbers of the Committee, Secre-
tary and 'Freasurer are reeligible.
5. The funds of L V, U. arc derived from the follovving
sotirces:
a) Lvery society vvhich is member pays annually
\% of the total fees paid by its members. This
payment is sent to the Treasurcr of I. V. U.
during the first guarter of the year.
b) SlioiiJd any society be unable to pay, a reduc-
tion or a procrastinatiou must be applied for
before October 1-st, duly justified. The Com-
mittee will tlien decide.
c) Gifts and suhscriptions from persons interested
in the movement.
The funds of I. V. U. must be placcd in a bank appro-
vcd by the Committee. The Committee may decide about
the use of the rnoney.
8, A congress is to be hcld every tlirce years, except
vvlien it is prohibited by extraordinary circumstances.
9. Official languages: Lsperanto, Englisli, French, Ger-
man and during tlie congresses tlie official language of
tlie country in vvhich thc congress takes place.
Lernt Esperanto! Aprended e! Esperanto!
Illlllilllllllllllllllllllllllllllllllllll:lllll!lllllllllll lllllllllllllllllllllllinilllillilllllllllllllllllllllllillllllllll^
26
VEGETARANO
Huitiĉme Bulletin.
Abrĉge du Statut de
r linion Interuationaie Vegetarienne,
1. L’Union Internationale Vegetarienne, nommee ci-
apres I. V. U M fut fondee en 1908 sur Uinitiative du Doc-
teur Danjou de Nice,
2. L’I. V, U. s’occupe de toutes les demandes inter-
nationales qui peuvent interesser Ies inembres des socic-
tes adherentes. I. V. U. s’efforcera dc procurcr a ses
membres les meilleurs moyens pour rĉpandre lc vege-
tarisme dans le monde entier. A ce but elle arrange
des congres internationaux.
3. L’I. V. U. consiste de tous les mcmbres des socie-
tes adherentes. N’importe quelle societe vegetarienne
ou de reforme alimentaire peut se faire membre de
n. V. U. pourvu gifelle appuie le vegetarisme et que
ses administrateurs soient des vegetariens, c. a. d. des
personnes qui refusent la chair animale poui la nutrition.
Les rnernbres de 11. V. U. doivent remplir les de-
voirs financiers suivant Tarticle 5. Le manque de paie-
ment de la cotisation pendant trois annees consĉcutives
annulera 1’adherence.
4. L’administration de 11. V. U. se trouve dans les
mains d’un comite international qui consiste d’un membre
de chacune des nations representees officiellement. Le
bureau de II. V. U., choisi parmi les membres du co-
mite comprend un president, im secretaire et un tre-
sorier. Le president sera celui des membres du comite
qui represente Ie pays ou aura lieu le prochain con-
gres. La durec de ses fonctions expire au moment de la
designation officielle de son successeur auquel il trans-
met ses pouvoirs. Les deux autres membres du bureau
sont nommes par le comite pour la rnĉmc periode. Les
membres du comite sont elus par les pays qu’ils re-
prĉsentent et leurs fonctions durent jusqu’a la fin de
chaque congres. Les membres du comitĉ, le secretaire
et le tresorier sont rĉĉlĉgibles.
5. Le capital de II. V. U. a les ressources suivantes:
a) chague societĉ-membre paie annuellement 1% de
ses revenus par les cotisations des membres.
Ce paiernent doit etre remis au trĉsorier pendant
le premier triniestre.
b) si mie sociĉtĉ ne peut pas remplir ses devoirs
financiers, elle en informera le prĉsident de
11. V. U. allegant les inotifs, avant le lcr octobrc.
Elle demandera une demeure pour ses paie-
ments, et le comite decidera.
c) les dons et subvcntions de persontics intercs-
sĉes.
Le capital dc 11. V, U. doit etre depose dans une
banque approuvee par le comitĉ. Le comitĉ peut
dĉcider sur 1’emploi des fonds.
8. Des congres auront lieu tous les trois ans sauf en
cas d’empechements extraordinaires.
9. Langues officielles: Esperanto. anglais, frangais et
allemand et, pendant les congres, la langue du pays oŭ
le congrĉs a Iieu.
Imparate 1'Esperanto! Apprenezl’Esperanto!
IIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIII!IIIIIIIIIIIIII1IIIIIIIIIIIIIIII!IIIIIIII!IIIIIII lllllllll!lllllllllll!llllllllllll!lllll > l>!lll!lll!llllll!lllllllllllllllllllll
Achtes Rundschreiben.
Aus/ug aus der Satzung der
Internationaleii Vegetarier-Union.
L Die 1. V. U. wurde irn Jahre 1908 auf Anregung des
l)r. Danjou, Niz/a, Frankreich, gegrŭndet.
2= I. V. U. bescluiftigt sich init allen iutcrnationalen
f 7 ragen, die die Mitglieder der ihr angeschlossenen Ver-
eine interessieren. Sie ist bestrebt, iliren Mitgliedern die
besten Wcge zu zeigen, uui den Vegetarismus iu der gan-
zen Welt zu verbreiten. Zu diesem Zweck Iial-t sie inter-
natlonale Kongresse ab.
3. I. V. U. setzt sich aus allen Mitgliedern der dem
internationalen Verband angeschlossenen Landesorga-
uisationen zttsanrmen. Jede vegetarisclie oder lebens-
reformerische Vereinigung kann Mitglied der I. V. U.
\verden, vorausgesetzt, daU die Eŭhrung der Vereinigung
in Handcn von Vegetariern ruht, d. h. von Personen, die
Ticrfleisch in jeder Form als Nahrimg verweigern.
Die der I. V. IJ. angeschlossenen Vcreine mŭssen ilirc
geldlichen Verpflichtungen der I. V. U. gegemiber erfŭllen
(§ 5); durch Nichtzahlung des Heitrages \vaiirend dreier
aufeinanderfolgender Jahre erlischt die Mitgliedschaft.
4. Die Leitung der !. V. U. liegt in den Handen eines
internationalen Ausschusses, der sich aus je einein Mit-
glied der arntlich vertretenen Nationen zusammensetzt.
Der Vorstand, aus den AusscluiBmitgliedcrn ervvahlt, be-
stelit aus einem Vorsitzendcn, eiuem Schriftiŭhrer und
einem Kasscrnvart. Vorsitzender ist dasjenige AusschuB-
mitglied, \velches das Land vertritt, in dem der nachste
KongreB stattfindct. Sein Amt erlischt im Augenblick dcr
Hrvvahlung seines Nachfolgers, dem er seine Befugnisse
abtritt. Dic z\vei anderen Vorstandsmitglieder \verden
fŭr die gleielie Amtsdaucr vom AusschuB ernannt. Die
AusschuBmitglieder \vcrden durch die von ihnen vertre-
tcnen Landcr gevvahlt und bleiben bis zum ScliluB jedes
Kongresses im Amt. Die AusseliuBmitglieder, der Schrift-
tŭhrer und der Kassemvart sind \viederwahlbar.
5. I)ie Geldmittcl der I. V. U. flieBen aus folgenden
Ouclleu:
a) jede als Mitglied angeschlossene Vercinigung
zahlt jahrlicli 1% ihrer Einkŭnfte aus Mitglieds-
heitragen. Diese Zahlung muB dem Kassenwart
wahrend des ersten Vierteljahres zugehen.
b) Kann eine Vereinigung ihre geldlichen Verpflich-
tungen nicht erfŭllcn, so setzt sie hiervon unter
Angabe der Grŭnde deti Vorsitzenden der
I. V. U. vor dem 1. Oktobcr in Kenntnis. Sie er-
bittet einen Zahlungsaufschub, und der AusschuB
entscheidet darŭber.
e) Ereivvillige Beitrage oder Geschenke von Gesin-
nungsfreiinden.
Das Verrnogen der I. V. U. muB hei einer Bank liinter-
legt \verden, dic vom AusschuB gutgeheiBen ist. Der
AusschuB kann ŭber die Verwendting der Gelder bestim-
men.
8. Kougresse werden aile drei Jahre abgehalten. ab-
gesehcn von Fallen besonderer Behinderung.
9. Amtliche Sprachen: Esperanto, Deutsch, Fran-
, zosisch, Englisch und, w r ahrend der Kongresse, die
I Sprache des Landcs, in clem der KongreB stattfindet.
Presejo: Hcroldo de Esperanto, Horrem b. Koln.